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风水入门基础知识介绍(易经风水学基础知识)

  • 发表时间:2020-10-27 18:27
  • 来源:八零星座网
  

     风水介绍   

  

     录于《简易经》 :“研究说:一雾二风水三景四山五水六水七小水八荒九荒。”风水这个词出现了。   

  

     风水,又称堪舆、土寨、青囊、山水、地形等。   

  

     金代郭璞古书《葬经》说:“气散于风,止于水界。古人聚而不散,止于行,故称风水。风水之法,先得水,后得风。”   

  

     风水学派   

  

     历史上风水学流派的划分有一个重大误区:将风水学流派划分为情境派和理性派没有实际意义。容易把人引入歧途。无论哪一派,都要坚持形势是风水之体,理气是风水的基本原则。   

  

     子方法1:如下。   

  

     方法2:   

  

     实际上,学校的划分是由不同的理气方法形成的。可以分为两个学校,分支很多。   

  

     直接用八卦调气的学派是卦日学派。包括八所学校,飞星学校(包括六所学校和一百多所小学校),祁门风水,河洛风水,大三元学校,金锁关羽等等。   

  

     用阴阳五行和土、罗、天八卦原理的学派就是五行学派。包括赣南杨公峰水,新三位一体派,命理风水,郑武兴风水等等。   

  

     中国每一个风水流派都有不同的理论,下面详细介绍:   

  

     (1)混乱派:(1)情境派(2)形象派(3)形式派   

  

     (两种风格:(1)八寨派(2)命理派(3)三河派(4)转卦派(5)邢飞派(6)五行派(7)孔子宣大卦派(8)八卦派(9)九大行星飞博派(10)祁门派(11)羊寨三耀派(11)   

  

     一、混沌原理   

  

     混沌头代表自然界山川的情况,自然地理中的混沌头包括龙、沙、山。龙是指从远处延伸的山;沙指洞穴周围360度以内的山丘;山是指山洞外远处的山。   

  

     1、情况。说到情境派,人们会想到风水祖师关鲁和郭璞,他们以情境论善恶。情境派强调地理情境,侧重龙、洞、沙、水。虽然情境派分为三个小派:乱头派、形象派、造型派,但实际上这三个小派是相互联系的,并不是完全分离的   

  

     2.形象学校。意象其实是风水中的一门高深学问,因为它在视觉上把山当成了动物或者其他物体。例如,一座山的形状像一头狮子。关于形象有很多名字,比如镜中美人,伴月七星。   

  

     3.正规学校。形法是指栾头在象派基础上的一些规律,主要探讨象与穴位场的协调规律。比如有一条靠着穴位场的路,在队形派里叫做“箭穿心”。   

  

     总之,看形象离不开山(乱);看山也离不开形象和形式。在中国很多山高的地方,很多风水大师都因为山和乱头的影响大而注重山和乱头的形象。   

  

     二、理性风格也叫房子风格或三元理性风格。   

  

     由于风格理性,几乎所有的阴阳、五行、八卦、河图、洛书、占星、神沙、殷娜、祁门、刘仁的理论观点。它们都融入了它的理论原理,形成了非常复杂的风水理论。正因为理科的风格太复杂,所以很多小学都是分开的,也正因为如此,学风水的人要特别注意自己的选择,不然什么都学不到,可能风水很强。   

  

     1.八所学校。八校合并只有两点:第一,星山相配,谈好谈坏。所谓游星,就是蹲伏,天疗,生气,四福星五鬼延寿,绝望,邪恶,六邪灵,四邪星。根据屋内八卦山的起伏,八星以先天八卦的定位匹配旅游星,以善配善,以凶配凶。其次,根据居住地的八卦,分为东方四家,西方四家,再结合人类生活,即东方四家与东方四家,西方四家,吉凶祸福相同。一般来说,八宅党的人生卦是以每年的支出来计算的。换句话说,如果同年出生的人是同性,他们的占卜是一样的,风水的布局也是一样的。那一年有数百万人出生。根据八派的风水观点,他们都有一个共同点。所以八寨派的风水理论过于简单粗暴。特别是“东西方四口之家”、“东西方四口之家”这种观点,比较粗糙,难以准确。想学风水的读者千万别抄对了。但以游星来判断好坏,配合孔宣飞星开门或室内装修,可以有参考价值。具体用法后面会讨论。   

  

     2.命理学校。楼主生活办公的风水布局五行,加上二十四山五行和孔宣飞星,以及装饰色彩等。对各种阳宅的室内装修和风水调整起到了很大的指导作用。   

  

     3.三河学校和二十四山学校。以山川为中流砥柱,探讨《二十四山》与坐月山的关系。所谓坐在山上,其实是指坐在罗盘上的五行与屋外的山或建筑的关系。水的分配是基于十二年的寿命。命理学中的十二不死,是指长生、沐浴、冠带、暂官、帝兴、衰、病、死、墓、绝、生、养。一般来说,水的向上分配和它的来去是吉凶,主要用于阴凉的房子。但在三位一体派中,升水分布与十二仙之间有阴阳混合的意象,往往导致应用上的偏差。所以作者提醒学风水的易友,还是分阴阳比较好,不要把水的好坏都用上。   

  

     4.古阿古阿学校。以八卦挖出来九大行星卦为主,然后配合山水讨论吉凶。转卦有几种方式,如辅星转卦,又称黄石转卦,是以九大行星狼、居门、鹿村、文曲、廉贞、武曲、破军、左夫、游璧为基础的。   

  

     5.孔宣邢飞学校。就是把山的走向和袁云搭配起来,把山的走向和袁攀的九大行星排列起来,这样就可以看到水山的兴衰和内部布局。所谓九大行星的意思是:一白是贪狼,二黑是射线巨门,三绿是地震中的宝藏,四绿是屈身,中部是,六白是效力,七红是效力,八白是左辅艮,九紫是左右。玄学的本质是关注元云的兴亡和九数从1到9的先天克制,与天命中的好恶相匹配。只要读者能把握住这一点,即使引入玄空学,一般也能为人们调节室内风水。但是要把握形而上学的本质,就必须深入研究。   

  

     6.明星学校。星宿派是指康金龙、石兔貉、方日兔、狐狸、狐狸等二十八家客栈,分别代表五行的属性。根据静坐理论,它主要用于管理好运气或坏运气。   

  

     奇怪的学校,五星学校,孔宣大观学校,j   

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