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风水学入门知识大全――阴阳五行学说

  • 发表时间:2020-10-30 17:58
  • 来源:八零星座网

风水阴阳五行理论概论

一.导言

阴阳五行学说是易学哲学关于物质本质和运动变化规律的理论。阴阳对立统一是宇宙的普遍规律。阴阳学说是从宏观的、相互关联的事物的角度来观察和理解各种事物的共性和普遍性。阴阳对立统一在宏观和微观世界都是普遍的。有正物质,就有负反物质;有正电荷,就有负电荷;有质子,就有反质子;天地,男女,上下,前后,左右,高低,前后,夏冬,昼夜.地形上的乳突窝镊,山龙的前后,风景的前后,曲线的笔直,紧而舒适,急而不急,刚而柔,老而嫩,宽而硬而柔.到处都有阴阳。总之,凡静、降、寒、重、弱、暗、趋向静之物,皆属阴之范畴;凡动、升、轻狂、热、强、明、趋向动之物,皆属阳之范畴。

阴阳一方面是对立的,另一方面又是统一的。阴阳相生相依为命。世界上没有绝对的阴和绝对的阳。所以阴阳互为根。尹和被改造成了彼此。两极一定要反,阳极一定要负,阴极一定要正。

阴阳是风水的中心理论,风水特别注重阴阳和谐。因为世间万物都是阴阳交合的产物,孤阴不长,孤阳不生。所以风水大师以前被称为“阴阳师”,有些地方也被称为“二斋师”。在古代,中华民族的祖先对宇宙的认识达到了如此高的水平,我们不禁为祖先的智慧感到骄傲和惊讶。

二、五行的特点

五行,我们常说的金、木、水、火、土。五行学说中的“五行”概念是易学哲学对世界万物的高度抽象概括。“木是直的”,木材具有生长、拉伸、弯曲、拉伸的特性。“火上浇油”,具有发热、发光、向上的特点。包括可见光、热、火以及不可见的辐射和能量。“土爱庄稼”,因为它的负重和生化特性,是万物之母。包括土壤、基质和所有载体。“金随革”,金具有弹性、改革性、冷性的特点。其范围涵盖所有化学元素。“水往低处流”,水有润、降、闭的特性。包括所有溶剂、介质和所有具有流动性的物质。

第三,事物属性的五行分类

五行学说中万物的分类和实现,完全基于“天人相应”的全息思想,这是易学哲学的核心理论。常用的五行学说和事物分类属性如下表所示:

上表只是一个简单的例子。其实读者可以尝试推断一切,看看五行到底属于哪里。如果你多读一些数学方面的书,也可以找到更多相关的信息。

四、五行节育法

五行学说是在五行生克规律的基础上探索事物的规律。五行之间的关系很复杂,包括转化,意味着相互生、制约、组合、惩罚、伤害,但总体上主要是五行之间的关系。所谓五行生克,介于五种事物之间,一种事物辅助和促进另一种事物,称为“相互生”;一种事物对另一种事物的约束和约束作用称为“相克”。五行相互作用,对风水和中医都有决定性的影响。其实,它不仅是风水的重要基础和术数,也是中医藏象理论和辨证治疗的基础。因为五脏都属于五行

五行相生,即火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。以下是直观的解释:火使土,因为火燃烧物体后,物体变成灰烬,灰烬就是土。原生金,因为金属包含在土壤和石头中,冶炼后提取。黄金产生水,因为金属如果被火燃烧,会溶解成液体,液体属于水。在水生木材中,因为水灌溉树木,树木可以茁壮成长。木头生火,因为火是用木头做燃料材料的,当木头烧完了,火就会自动熄灭。

五行以火、金、金克木、木、水、水来区分。直觉上我们可以简单的认为火可以炼金,因为火可以溶解金属。金克木,因为金属铸造刀具可以砍树。穆克土,因为根苗强大,可以突破土的障碍。土克水,因为土可以防水。水生火,因为火遇水即灭。五行之所以会有不同,有深层次的原因,在以后的研究中会逐渐认识到。然而,在另一种情况下,由于取克者的弱势和取克者的繁荣,取克者不仅无法约束取克者,反而遭到取克者的反对。比如黄金弱,木头强,黄金不仅杀不死木头,还会被木头拒绝;同理,火强水弱,火对水,土对木,水对土,金对火。五行中生出来的五行叫化。木头生火也叫火葬土,熔化了也叫放电,就是木头被火放电。木材火化后,火又去土里,这叫火化木材和土,或者说火排出木材和土。

五行生克规律是易学所有预测方法中最根本的规律,是推导事物变化最重要的依据,是所有预测理论的基础,也是风水学说的基础,必须熟悉和掌握。在选择吉祥课的时候,只有熟悉并精通阴阳五行的克制与惩罚,才能给人选择吉祥课。研究堪舆的人必须先了解它,才能轻松使用。

5.阴阳五行与河图罗书的关系

将《洛书》中五行属性相同的三组卦合并,即归木的贞卦、诺卦合并,归金的对卦、甘卦合并,归土的艮卦、坤卦合并,再将它们连接起来,就可以看到这个图成为五行的关系图。河图和洛书都讲天地。两者的区别在于河图是以天地为开放系统的观点来描述阴阳及其发展运动规律,而洛书是以天地为封闭整体来揭示阴阳的相互关系、发展运动规律。

风水在“天人相应”、“天人合一”的大原则指导下,根据天地阴阳运动变化和运行轨迹的客观规律寻找真龙真穴,实际上就是寻找相应的平衡和谐的阴阳局部空间区域来建造阴阳两宅,这个空间位置被称为风水宝地;选择吉祥,是为了找到阴阳五行之间的对应平衡,以及与所选空间位置和建筑坐向相协调的时间段,用于建造阴阳屋等重大活动。这个时候叫好日子。

龙马负片和龟出书都是古老的传说。然而,正是在宋代,河图和洛书才真正出现在世人面前。宋代,华山道士陈抟取出河图、洛书、连日八卦传给饲养员,饲养员传给盖里,徐健传给范玉昌,范玉昌传给刘牧,刘牧写《易数钩隐图》。直到那时,河图和洛书才为读者所知。然而,陈抟的祖先是谁仍然是一个历史谜

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